«История с птичкой»: в Калининграде открыли памятник Фёдору Достоевскому

В ноябре 2021 года в России и в мире отмечали 200 лет со дня рождения русского писателя, философа и мыслителя, Федора Михайловича Достоевского. К этой дате в Калининграде появился памятник писателю с птицей в руках.

По такому случаю и место, где появилась скульптура, переименовали: сквер имени польского писателя Адама Мицкевича (назывался так с 1999 года) превратился в сквер Достоевского.

Глядя на памятник мы видим, что в руках у него находится птица. Люди проходившие мимо этого памятника утверждают что это воробей. Этот воробей в руках у Достоевского — отсылка к образу из финала последнего романа Достоевского «Братья Карамазовы». Там герои вспоминают слова Илюши Снегирева. 

«когда засыплют мою могилку, покроши на ней корочку хлебца, чтоб воробушки прилетали, я услышу, что они прилетели, и мне весело будет, что я не один лежу»

Подойти близко к памятнику, не затоптав цветы, бережно высаженные вокруг, невозможно, а значит невозможно и как следует рассмотреть воробья. С ряда ракурсов птичку и вовсе не видно, и даже кажется, что никакого воробья там нет, а Достоевский просто делает непонятные движения руками или, как шутят прохожие, «колдует».

Автор — скульптор Андрей Следков. Именно по его задумке памятник покрыт патиной (от чего и имеет ярко выраженный зеленый цвет): такой пленкой памятники обычно «обрастают» со временем (влага всему виной). Здесь патина нанесена специально, чтобы казалось, что памятник здесь «всегда стоял». И чтобы показать, что Достоевский вечен, конечно.

 

Установили памятник в сквере на пересечении улиц Грекова и Носова, которому по решению депутатов Городского Совета Калининграда теперь присвоено имя Достоевского. Вскоре к постаменту добавят последние штрихи.

Влияние творчества Достоевского на развитие человека в современном мире.

Влияние творчества Достоевского на развитие человека в современном мире.

Достоевский является одним из самых значимых писателей русской литературы, самым известным русским писателем за рубежом. Жители других стран могут быть не знакомы с творчеством А.С.Пушкина, Л.Н.Толстого, но произведения Ф.М.Достоевского читают и проходят во многих иностранных ВУЗах. Почему же так происходит? Какие особенности творчества Фёдора Достоевского привлекают людей более всего? И как влияет его творчество на развитие человека в современном мире? Давайте разбираться. 

    Неизвестный художник - 1840-е гг.

Помимо психологической глубины романов автора стоит учитывать увлекательный формат произведений, стиль и тщательность повествования. Большинство людей читают именно из-за развития сюжета, детективной истории и мрачности, которой наполнены многие творения. 

Зачем автор использует такую форму описания событий? Думаю, ответ на этот вопрос займёт несколько десятилетий, так что оставим его. Но могу утверждать, что любые внешние обстоятельства автор использует для подчёркивания внутреннего мира персонажей. 

    Худ. Константин Трутовский -        "Портрет Достоевского в 26 лет", 1847 г.

Детективная история, которая лежит в основе большинства самых известных произведений Достоевского(это и "Братья Карамазовы", и "Преступление и наказание"), устанавливает ту точку, препятствие, с которым персонажи будут сталкиваться/бороться/страдать. 

Как известно, внутренний мир человека гораздо обширнее мира вокруг нас. Но корень нравственного противостояния, которое испытывают герои романов Фёдора Достоевского, нередко таится во внешнем мире или мировоззрении персонажей. Здесь автор использует идеологическую составляющую, будь то политическую точку зрения, видение социального неравенства, политического строя и проч. Всем нам хорошо знакомая "теория Раскольникова" является той самой составляющей, которая подталкивает героя к краю пропасти и нарушению не только позитивного права, но и нравственных догматов. 

Конечно же творчество Фёдора Михайловича Достоевского невозможно анализировать/воспринимать/постигать без осознания тех ценностей, которыми он руководствовался при написании своих романов. Я имею в виду христианское вероучение и божественное присутствие в мире. 

„Совесть без Бога есть ужас, она может заблудиться до самого безнравственного.“ 

    "Ф.М.Достоевский. Белая ночь", худ. Илья Глазунов(1983 г.)

Тенденции современного мира говорят о том, что человек утрачивает возможность постигать произведения Достоевского в полной мере. Поверхностное изучение - это такой же ключ к нравственному разложению, как и отсутствие этого изучения. Вроде бы романы Достоевского анализируют с целью познать внутренний мир героев, а потом и свой внутренний мир. В итоге мы имеем ужасную картину, которую никто не хочет переписывать. 

Автор - Шелохаев Иван

Телеканал "Культура" показал новый документальный сериал "Евангелие Достоевского"

 Телеканал "Культура" показал новый документальный сериал "Евангелие Достоевского"

К 200-летию со дня рождения Ф.М. Достоевского телеканал "Культура" в 2021 году показал новый документальный сериал митрополита Волоколамского Илариона "Евангелие Достоевского. 

 

 

 

"У Достоевского была мечта, - рассказывает автор фильма. - Она выражена в одной из его записных книжек середины 1870-х годов: "Я верую в полное царство Христа. Как оно сделается, трудно предугадать, но оно будет. Я верую, что это царство совершится… И пребудет всеобщее царство мысли и света, и будет у нас в России, может, скорее, чем где-нибудь". Достоевскому не суждено было увидеть, как сбудется эта мечта. То, что происходило на его глазах, свидетельствовало, скорее, об обратном: об отходе от Христа значительной части русских людей, об их увлечении нигилистическими и социалистическими идеями. Как подлинный пророк он предостерегал, бил в набат". 

Тексты знаменитого русского писателя в фильме читает Евгений Миронов, а воспоминания жены писателя озвучивает Чулпан Хаматова", сообщает сайт Московского Патриархата. Серии снимались в местах, связанных с жизнью Достоевского и героев его романов: в Москве, Санкт-Петербурге, Павловске, Тобольске, Твери, Женеве, Старой Руссе, Оптиной пустыни. 

Первый фильм называется "Преступление и наказание". Он о детстве и юности писателя, о годах его учебы, о увлечении социалистическими идеями, за что Достоевский попал на каторгу. В Тобольском остроге ему подарили Евангелие. "Достоевский не расставался с этой книгой ни на каторге, ни в последующие годы, - звучит голос за кадром. - Она была не просто его настольной книгой, она была книгой всей его жизни. Достоевского невозможно понять без понимания той исключительной роли, которую сыграло Евангелие в его творчестве и жизни". 

Как через образ князя Мышкина Достоевский пытается приблизиться к пониманию образа Христа, показано во втором фильме, который посвящен роману "Идиот". 

 

 

Третья серия - о романе "Бесы". Сюжетная канва романа раскрывается через процессы, происходивших в российском обществе времен Достоевского. Особое внимание уделено образу затворника Тихона, прототипом которого был святитель Тихон Задонский. 

 

 

В центре четвертого фильма, который называется "Братья Карамазовы", - преподобный Амвросий Оптинский, ставший прототипом старца Зосимы. 

 

 

В каждой серии рассказывается о творчестве и жизни писателя, трудностях и успехах, которые сопровождали его на всем его пути. Достоевский, как философ, изучал и обсуждал множество серьезных вопросов, на которые мы и сейчас порой не можем найти ответы. Но главная мысль заключается в том, что как мы сейчас не можем видеть Россию без Достоевского, так Достоевский не мог видеть Россию без православия. Он говорил, что без понимания православия нельзя понять Россию и что без православия у России нет будущего, ибо «Русский народ весь в православии и в идее его. Более в нем и у него ничего нет – да и не надо, потому что православие всё". 

Так и Достоевского нельзя понять без понимания православия. Без понимания Христа. Ибо именно Христос был конечной целью и смыслом жизни Достоевского.

«Если Бога нет, то все дозволено...»

192 года назад родился Великий русский писатель и 

мыслитель ФЕДОР МИХАЙЛОВИЧ ДОСТОЕВСКИЙ 

- автор произведений "Братья Карамазовы", "Бесы", 

"Бедные люди", ставших классикой Отечественной 

литературы. 

В своей прозе Федор Михайлович связал воедино 

понятие "русская душа" и Православие, лейтмотивом
 
которых стало покаяние и прощение как способ 

постижения Бога и человеческих взаимоотношений

В Омске открылась выставка ко дню рождения Достоевского

Всех посетителей приглашают вступить в диалог с писателем

 Совместную выставку «Диалог с Достоевским» представляют музей театрального искусства и литературный музей им. Достоевского. Экспозиция приурочена к 191-й годовщине со дня рождения одного из самых репертуарных авторов русского и зарубежного театров.

   По информации регионального минкульта, посетителям будет показана ретроспектива театральных постановок произведений Достоевского, представленных омской публике с начала ХХ века. Газетные объявления и рецензии, фотографии, портреты актеров, эскизы и макеты декораций расскажут о том, как театральные коллективы и зрители выстраивали свой сценический диалог с писателем. Особую значимость имеет этот диалог в Омске, — городе, в котором Достоевскому пришлось пережить страдания и приблизиться к разгадке русской души.

    В 1899 году Достоевский «приходит» в профессиональный театр. В петербургском Театре литературно-художественного общества П. Орленев и К. Яковлев в спектакле по «Преступлению и наказанию» начинают играть роли, которые принесут успех и навсегда свяжут их с Достоевским. Уже со следующего года постановку романа «Идиот» смотрят омичи сначала в исполнении труппы местного антрепренера К. Сичкарёва, а затем – с участием артистов Московского Малого театра. Сколько раз приезжал в Омск на гастроли Павел Орленев в роли Родиона Раскольникова и Дмитрия Карамазова, какой из «достоевских» романов чаще всего ставился на сценических подмостках, сколько в дореволюционном Омске было театральных зданий – об этом также расскажут на выставке.

    С 1930-х годов имя Достоевского исчезло с театральных афиш. В Омске возвращение писателя на сцену началось с 1972 года – с постановки в ТЮЗе спектакля «Брат Алёша» по роману «Братья Карамазовы». О спектаклях «по Достоевскому», созданных в Омске с 1970-х годов до настоящего времени, расскажет второй раздел выставки.

"Бесы" Юрия Любимова - самая громкая премьера сезона

В театре имени Вахтангова громкая премьера - спектакль "Бесы" по роману Достоевского в постановке Юрия Любимова. Это первая работа режиссера после его скандального ухода из театра на Таганке. Билеты на премьеру "Бесов" в театральных кассах разобрали еще месяц назад.

Память Достоевского почтят в "городе Карамазовых", Старой Руссе

05:14 
09/02/2012
  Мероприятия памяти Федора Достоевского, приуроченные к 131-й годовщине его кончины, пройдут в четверг в Старой Руссе (Новгородская область), который исследователи творчества писателя называют "городом братьев Карамазовых". >>

Другие новости дня

Новости дня

Потомкам Достоевского помогает их великий предок

В России и в мире отмечают 190-летие Федора Михайловича Достоевского. Прямые потомки одного из самых читаемых в мире писателей полагают – каким-то мистическим образом великий предок помогает им.

Новости дня

В Омске планируют снести исторические здания, связанные с именем Достоевского

190-летие Достоевского отмечают в России. Вся жизнь писателя разделена на три города – Москву, Петербург и Омск. В последнем Достоевский прожил, пожалуй, самые страшные 4 года. В этом городе он отбывал каторгу. Теперь здания, в которых бывал всемирно известный каторжник, собираются снести.

В России и во всем мире отмечают 190-летие Федора Достоевского

В России и во всем мире отмечают 190-летие Федора Достоевского: Памятные даты, связанные с именем Федора Достоевского (1821-1881), отмечают сегодня в Санкт-Петербурге. 190 лет назад родился великий писатель, а 40 лет назад в его последней квартире в Кузнечном переулке открылся мемориальный музей.

Туристы смогут пройти по следам героев Достоевского

К 190-летию со дня рождения Федора Михайловича Достоевского проект Audiogid.ru дарит всем поклонникам творчества великого писателя бесплатный аудиогид «По следам героев Достоевского», передаёт«Софткей».

В ноябре исполняется 190 лет со дня рождения Ф.М. Достоевского, а также 40 лет со дня открытия Музея-квартиры Ф.М. Достоевского в Санкт-Петербурге. В основу бесплатного аудиогида положен маршрут по той части Петербурга, которая хотя и находится в историческом центре города, но редко посещаемая туристами и горожанами. Путеводитель «По следам героев Достоевского» составлен на основе известного аудиогида «Петербург Достоевского», выпущенного в 2007 году, с которым познакомилось около 5 тысяч слушателей. Он знакомит с местами действия романа «Преступление и наказание». Прогулка начинается на Сенной площади и проходит мимо Кокушкина моста (самого «литературного» в городе), домов Раскольникова, Сони Мармеладовой, старухи-процентщицы. Всего в бесплатном аудиогиде 8 глав-«остановок» (из 14 в аудиогиде «Петербург Достоевского»), а общая продолжительность звучания составляет почти 1,5 часа.

Как и другие аудиогиды, «По следам героев Достоевского» рассчитан не только на «очное знакомство». На персональном компьютере можно прослушать рассказ в сопровождении слайдов. Обширный иллюстративный материал и тексты может послужить основой для школьных и студенческих работ по творчеству Ф.М. Достоевского.

Для получения бесплатного аудиогида достаточно оставить заявку на сайте Audiogid.ru .

4 ноября 2011 г. 

http://strana.ru/journal/19115865

В Омске проходит конференция, посвященная Достоевскому

В Омске проходит конференция, посвященная Достоевскому: Более 80 ученых со всего мира дискутируют о жизни и творчестве Федора Достоевского. В Омске проходит конференция, посвященная 190-летию со дня рождения классика. С городом на Иртыше связаны 4 года жизни писателя.

Живее всех живых 7 сентября 2011, 20:46 [«Аргументы Недели», Татьяна Москвина ]

В серии «Жизнь замечательных людей» вышла книга Людмилы Сараскиной «Достоевский» – увесистый плод многолетних трудов. Трудно усомниться в том, что он найдет читателя, ведь наш драгоценный ФМ и теперь, как говорится, «живее всех живых».
Это тот случай, когда чрезвычайный объем книги (более 800 страниц) не кажется излишним. Наоборот, исследователю приходилось ограничивать себя. Ведь Сараскина по специализации именно «достоевсковед» и написала немало книг о тех или иных эпизодах жизни Федора Михайловича. Свести все добытые знания в один том получилось только сейчас.
По складу ума Сараскина – апологет, то есть может писать только о тех, кого любит и принимает безоговорочно. Это сообщает ее книгам (сошлюсь на вышедшую не так давно биографию А.И. Солженицына) нежность и задушевность, но сужает возможную палитру красок. Разве дела ФМ в культуре так плохи, что его надо выгораживать и защищать (а Сараскина защищает не только его, но всех близких родственников)?
Под ее пером отец Достоевского, скажем, становится требовательным радетелем семьи, никаким не деспотом и грубияном. А запутанный вопрос о его темной кончине разрешается исключительно в пользу версии «естественной смерти». Я не берусь судить, апоплексический удар или рука крепостных прервала жизнь Михаила Достоевского. Но все-таки, если он был так хорош и светел, чем тогда объясняется полное отсутствие не только хороших, но хоть бы как-то выносимых отцов в творчестве его сына? В этом пункте, как и во многих других, любовь к герою затмевает аналитические способности биографа.
Солидный и добросовестный труд Сараскиной, разделенный, как старинные романы, на главы с подзаголовками, течет неспешно и обстоятельно, даже иной раз слишком обстоятельно. Как многие историки, Сараскина любит полностью цитировать документы, пусть в этом нет прямой необходимости. А все ж таки, как устоять перед соблазном привести полностью ордер на арест Ф.М. Достоевского? Хотя бы для того, чтобы на читателя повеяло атмосферой древних правоохранительных органов…
Эта подробность изложения часто затрудняет восприятие. Например, Достоевский у нас рождается на 56-й странице, а до того читатель терпит какие-то смутные сведения об его дальних предках. А ведь он даже в своей семье был фантастической странностью, какие же связи можно проследить в веках? Эту тему давно разрешил Гете, заметив, что «род не вдруг чудовище родит иль полубога…», и в общем этими словами можно было бы и ограничиться. Живут себе люди, тихо-мирно размножаются, и вдруг рождается ОНО. Все равно никто так и не смог нам объяснить, почему, с чего, какого черта ОНО рождается, так зачем с таким патологическим упорством историки копаются в корнях, никуда не ведущих, и жизни предков, ничего не объясняющей? Я бы с большим интересом послушала того историка, который возведет родословную Достоевского прямиком от праведного Иова…
Но у биографий свои законы – кто родил, где жил, как учился, на ком женился. Тут книга Сараскиной просто клад. Правда, казалось бы между личностью ФМ и спокойной манерой изложения его жизни есть определенное несогласие. Прямая речь самого героя как будто взрывает журчание тихих слов биографа, чье упорядоченное перо напоминает скорее о Диккенсе или Джейн Остин. Но в этом несогласии и заключено стилистическое обаяние нового жизнеописания ФМ: бурный преступный гений приведен в полный порядок, текст помещен в контекст, все бури и метания снабжены ссылками и комментариями.
Читатель заранее знает, что все, решительно все будет хорошо: гениальные задатки вырастут в патологическую мощь; сочинения, не понятые современниками, завоюют весь мир; судьба, наигравшись, подчинится; и даже последняя жена окажется главной и абсолютно идеальной. Просто английский роман! Так о чем особенно волноваться-то? О себе надо волноваться, а не о Достоевском: тот победил давно и победил все что возможно.
Новая биография Достоевского, при всей «старомодности» своего неспешного течения, дает много материала для размышлений о фантастической «живучести» Достоевского. У которой не было вроде бы никакой опоры на материю, на слабое белковое тело. Эта живучесть являлась чисто духовной и позволила своему носителю пережить исключительные испытания (зачастую вызванные собственным характером писателя) – эшафот и четыре года каторги, солдатчину, безвылазную бедность, рулетку, эпилепсию и т.д. (Кстати, на каторге Достоевский делал кирпичи, 250 штук в день, стало быть, в Сибири где-то, возможно, сохранились дома из кирпичей Достоевского?!) Жизненная победа ФМ – это победа человеческого духа (разума). И эта победа вдохновляет и ободряет по сей день.
Родившись в России, Достоевский духовно перерос свое время и стал для мира образом России, а затем и словно бы заменил ее. Так что Россия для духовно развивающегося мира стала «Россией Достоевского», куда более захватывающей, чем все ее временные состояния. Уязвленные Достоевским чудаки со всего света до сих пор влекутся к нам в поисках искомой России ФМ. Где, по их мнению, где-то бродят женщины, способные примерно миллион долларов бросить в печку.
Может быть, «живучесть» Достоевского – это живучесть самой России, которая пережила и переживает все чудовищные испытания, вызванные ее же собственным национальным характером? В таком случае чтение этого автора (и книг о его жизни) – это не развлечение и не «обязаловка».
Это путь укрепления и развития духа, «искры Божьей», которая может разгореться звездой в отдельном человеке.

15 фактов о Ф.М. Достоевском » GREAT.AZ - Самые Интересные Новости

15 фактов о Ф.М. Достоевском » GREAT.AZ - Самые Интересные Новости

Фильм "Достоевский". 7-я серия

Достоевский на последние деньги играет в казино и выигрывает. Уже на выходе он решает вернуться и вновь попытать счастья. На этот раз писателю не везет - он все проигрывает.

Фильм "Достоевский". 6-я серия

Достоевский с новой женой путешествует по Европе. В Баден-Бадене молодожены встречают Тургенева. Писатели обсуждают новый роман Ивана Сергеевича "Дым". Вспыхивает ссора.

Фильм "Достоевский". 5-я серия

Анна Круковская получает письмо от Достоевского с известием, что ее рассказ напечатают в его журнале. Василий Васильевич отпускает дочерей в Петербург, они торопятся на встречу с писателем.

Фильм "Достоевский". 4-я серия

После долгого отсутствия Федор Михайлович возвращается в Санкт-Петербург. Марье Дмитриевне становится намного хуже, по словам Яновского, ей остается жить не более двух месяцев.

Фильм "Достоевский". 3-я серия

Достоевский читает в университете "Записки из мертвого дома" и вспоминает свою каторжную жизнь. После чтения студентка Аполлинария подходит к писателю и приглашает в гости.

Фильм "Достоевский". 2-я серия

Достоевский просит руки Марьи Дмитриевны. Она соглашается. Супруги переезжают в Петербург. Он пишет "Записки из мертвого дома", у нее находят чахотку. Яновский знакомит Достоевского со своей женой.