«История с птичкой»: в Калининграде открыли памятник Фёдору Достоевскому

В ноябре 2021 года в России и в мире отмечали 200 лет со дня рождения русского писателя, философа и мыслителя, Федора Михайловича Достоевского. К этой дате в Калининграде появился памятник писателю с птицей в руках.

По такому случаю и место, где появилась скульптура, переименовали: сквер имени польского писателя Адама Мицкевича (назывался так с 1999 года) превратился в сквер Достоевского.

Глядя на памятник мы видим, что в руках у него находится птица. Люди проходившие мимо этого памятника утверждают что это воробей. Этот воробей в руках у Достоевского — отсылка к образу из финала последнего романа Достоевского «Братья Карамазовы». Там герои вспоминают слова Илюши Снегирева. 

«когда засыплют мою могилку, покроши на ней корочку хлебца, чтоб воробушки прилетали, я услышу, что они прилетели, и мне весело будет, что я не один лежу»

Подойти близко к памятнику, не затоптав цветы, бережно высаженные вокруг, невозможно, а значит невозможно и как следует рассмотреть воробья. С ряда ракурсов птичку и вовсе не видно, и даже кажется, что никакого воробья там нет, а Достоевский просто делает непонятные движения руками или, как шутят прохожие, «колдует».

Автор — скульптор Андрей Следков. Именно по его задумке памятник покрыт патиной (от чего и имеет ярко выраженный зеленый цвет): такой пленкой памятники обычно «обрастают» со временем (влага всему виной). Здесь патина нанесена специально, чтобы казалось, что памятник здесь «всегда стоял». И чтобы показать, что Достоевский вечен, конечно.

 

Установили памятник в сквере на пересечении улиц Грекова и Носова, которому по решению депутатов Городского Совета Калининграда теперь присвоено имя Достоевского. Вскоре к постаменту добавят последние штрихи.

Влияние творчества Достоевского на развитие человека в современном мире.

Влияние творчества Достоевского на развитие человека в современном мире.

Достоевский является одним из самых значимых писателей русской литературы, самым известным русским писателем за рубежом. Жители других стран могут быть не знакомы с творчеством А.С.Пушкина, Л.Н.Толстого, но произведения Ф.М.Достоевского читают и проходят во многих иностранных ВУЗах. Почему же так происходит? Какие особенности творчества Фёдора Достоевского привлекают людей более всего? И как влияет его творчество на развитие человека в современном мире? Давайте разбираться. 

    Неизвестный художник - 1840-е гг.

Помимо психологической глубины романов автора стоит учитывать увлекательный формат произведений, стиль и тщательность повествования. Большинство людей читают именно из-за развития сюжета, детективной истории и мрачности, которой наполнены многие творения. 

Зачем автор использует такую форму описания событий? Думаю, ответ на этот вопрос займёт несколько десятилетий, так что оставим его. Но могу утверждать, что любые внешние обстоятельства автор использует для подчёркивания внутреннего мира персонажей. 

    Худ. Константин Трутовский -        "Портрет Достоевского в 26 лет", 1847 г.

Детективная история, которая лежит в основе большинства самых известных произведений Достоевского(это и "Братья Карамазовы", и "Преступление и наказание"), устанавливает ту точку, препятствие, с которым персонажи будут сталкиваться/бороться/страдать. 

Как известно, внутренний мир человека гораздо обширнее мира вокруг нас. Но корень нравственного противостояния, которое испытывают герои романов Фёдора Достоевского, нередко таится во внешнем мире или мировоззрении персонажей. Здесь автор использует идеологическую составляющую, будь то политическую точку зрения, видение социального неравенства, политического строя и проч. Всем нам хорошо знакомая "теория Раскольникова" является той самой составляющей, которая подталкивает героя к краю пропасти и нарушению не только позитивного права, но и нравственных догматов. 

Конечно же творчество Фёдора Михайловича Достоевского невозможно анализировать/воспринимать/постигать без осознания тех ценностей, которыми он руководствовался при написании своих романов. Я имею в виду христианское вероучение и божественное присутствие в мире. 

„Совесть без Бога есть ужас, она может заблудиться до самого безнравственного.“ 

    "Ф.М.Достоевский. Белая ночь", худ. Илья Глазунов(1983 г.)

Тенденции современного мира говорят о том, что человек утрачивает возможность постигать произведения Достоевского в полной мере. Поверхностное изучение - это такой же ключ к нравственному разложению, как и отсутствие этого изучения. Вроде бы романы Достоевского анализируют с целью познать внутренний мир героев, а потом и свой внутренний мир. В итоге мы имеем ужасную картину, которую никто не хочет переписывать. 

Автор - Шелохаев Иван

Телеканал "Культура" показал новый документальный сериал "Евангелие Достоевского"

 Телеканал "Культура" показал новый документальный сериал "Евангелие Достоевского"

К 200-летию со дня рождения Ф.М. Достоевского телеканал "Культура" в 2021 году показал новый документальный сериал митрополита Волоколамского Илариона "Евангелие Достоевского. 

 

 

 

"У Достоевского была мечта, - рассказывает автор фильма. - Она выражена в одной из его записных книжек середины 1870-х годов: "Я верую в полное царство Христа. Как оно сделается, трудно предугадать, но оно будет. Я верую, что это царство совершится… И пребудет всеобщее царство мысли и света, и будет у нас в России, может, скорее, чем где-нибудь". Достоевскому не суждено было увидеть, как сбудется эта мечта. То, что происходило на его глазах, свидетельствовало, скорее, об обратном: об отходе от Христа значительной части русских людей, об их увлечении нигилистическими и социалистическими идеями. Как подлинный пророк он предостерегал, бил в набат". 

Тексты знаменитого русского писателя в фильме читает Евгений Миронов, а воспоминания жены писателя озвучивает Чулпан Хаматова", сообщает сайт Московского Патриархата. Серии снимались в местах, связанных с жизнью Достоевского и героев его романов: в Москве, Санкт-Петербурге, Павловске, Тобольске, Твери, Женеве, Старой Руссе, Оптиной пустыни. 

Первый фильм называется "Преступление и наказание". Он о детстве и юности писателя, о годах его учебы, о увлечении социалистическими идеями, за что Достоевский попал на каторгу. В Тобольском остроге ему подарили Евангелие. "Достоевский не расставался с этой книгой ни на каторге, ни в последующие годы, - звучит голос за кадром. - Она была не просто его настольной книгой, она была книгой всей его жизни. Достоевского невозможно понять без понимания той исключительной роли, которую сыграло Евангелие в его творчестве и жизни". 

Как через образ князя Мышкина Достоевский пытается приблизиться к пониманию образа Христа, показано во втором фильме, который посвящен роману "Идиот". 

 

 

Третья серия - о романе "Бесы". Сюжетная канва романа раскрывается через процессы, происходивших в российском обществе времен Достоевского. Особое внимание уделено образу затворника Тихона, прототипом которого был святитель Тихон Задонский. 

 

 

В центре четвертого фильма, который называется "Братья Карамазовы", - преподобный Амвросий Оптинский, ставший прототипом старца Зосимы. 

 

 

В каждой серии рассказывается о творчестве и жизни писателя, трудностях и успехах, которые сопровождали его на всем его пути. Достоевский, как философ, изучал и обсуждал множество серьезных вопросов, на которые мы и сейчас порой не можем найти ответы. Но главная мысль заключается в том, что как мы сейчас не можем видеть Россию без Достоевского, так Достоевский не мог видеть Россию без православия. Он говорил, что без понимания православия нельзя понять Россию и что без православия у России нет будущего, ибо «Русский народ весь в православии и в идее его. Более в нем и у него ничего нет – да и не надо, потому что православие всё". 

Так и Достоевского нельзя понять без понимания православия. Без понимания Христа. Ибо именно Христос был конечной целью и смыслом жизни Достоевского.